Seven — Guru Ashtakam songtekst en vertaling

De pagina bevat de songtekst en de Nederlandse vertaling voor het nummer "Guru Ashtakam" van Seven.

Songteksten

SHAREERAM SUROOPAM THATHA VAA KALATRAM,
YASASCHARU CHITRAM DHANAM MERU TULYAM,
MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME,
TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM…1
Body is handsome, wife is attractive, fame spread far and wide, wealth enormous
and stable like Mount Meru; but of what consequence are all these,
if the mind is not riveted in devotion to the lotus feet of Guru?
Really of what use is all this, what use, what use?
KALATRAM DHANAM PUTRA POUTRAADI SARVAM,
GRUHAM BHAANDAVAA SARVA METTADHI JAATAM,
MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME,
TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM…2
Wife, wealth, son, grandson, and the like, house, relations, even if all these
are there fate is certain, of what consequence is one’s life if his mind is not
devoted to the feet of Guru? Ascertain, what use is any possession,
person or object? Of what use, of what use, of what use indeed?
SHADANGAADHI VEDO MUKHE SHASTRA VIDHYAA,
KAVITVA AADHI GADHYAM, SUPADHYAM KAROTI,
MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME,
TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM…3
All the Vedas are mastered and ever present on the lips; likewise,
knowledge of all the sciences is well gained. The ability to write prose or
verse is also present. Even then, of what ultimate benefit is all this,
if one’s mind does not devoutly rest on the feet of Guru? By whose grace along
can one’s soul be liberated? Of what use, of what use, of what use indeed?
VIDHESESHU MAANYAHA, SWADHESESHU DHANYAHA,
SADHAACHAARA VRUTTESHU MATTO NA CHA ANYAHA,
MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME,
TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM…4
I am honoured well even in far off places, held in high esteem in my own
locality; in good conduct and noble deeds there is no one to excel me.
If one has occasion to think like this, of what avail is it if the mind is not
steeped in devotion and humility towards the feet of the Guru from whom alone
can flow wisdom and immortality?
KSHAMAA MANDALE BHUPA BHUPAALA BRINDIHI,
SADA SEVITAM YASYA PAADAARAVINDAM,
MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME,
TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM…5
Your feet may be worshipped constantly even by the great kings and emperors of
the world for reason of your greatness and scholarship; but of what real
consequence is that if the mind is not graced by the blessing of unflinching
devotion to the Guru, by whose loving ‘touch' alone can redemption and peace be
realized?
YASHO ME GATTAM DHIKSHU DHAANA PRATAAPAATH
JAGADVASTU SARVAM KARE YATPRASAADAATH
MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME,
TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM…6
Of what avail if one has enough merits to think my fame has already spread in
several places due to my unique generosity and a result, all things of the
world stand within my easy reach? For, the virtue and quality that count
ultimately is only one’s unflinching loyalty and devotion towards the Guru
whose blessings are the ultimate factor for realization of Truth by a devoted
seeker.
NA BHOGE, NA YOGHE, NA VAA VAAJIRAAJAA,
NA KAANTAA MUKHE NAIVA VITTESHU CHITTAM,
MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME,
TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM…7
The mind may have turned away from external delights through dispassion and
from attainments like Yogic concentration, possessions like horses and the like,
the enchanting face of the beloved, in short, the entire wealth of the earth;
yet it will be of no real merit if the mind is not absorbed in piety and
devotion to the feet of Guru. Bereft of this devotion, of what benefit is
anything, of what benefit, of what benefit?
ANARGYAANI RATNAANI BHUKTAANI SAMYAK
SAMA LINGITA KAMINI YAAMINEESHU
MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME,
TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM…8
Even if I find in my possession precious stones or pearls and well decorated
and dressed lovable bride, yet if my mind is not absorbed in devotion to the
lotus feet of the Guru, of what use is any other possession?
(Another version of Shloka no.8 : —
ARANYE NA VAA SVASYA GEHE NA KAARYE
NA DEHE MANO VARTATE ME TVANARGYE
MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME,
TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM…8
The mind may have lost its charm to live in forests, and likewise in the house;
may have lost all desire to achieve whatever; even the concern for the body’s
welfare may have been outlived; the most invaluable treasure of the world may
not hold any allurement. Even then, of what avail are all these if the supreme
devotion to the Guru is not held by the aspirant? Determine, of what use?
of what use?
GURORASHTAKAM YAH PATETU PUNYADEHEE
YATIR BHUPATIR BHRAHMACHAARI CHA GEHI
LABHED VAANCITAARTHAM PADAM BRAHMA SANJNAM
MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME,
Result of reading:
Whoever reads, studies and recites this Ashtaka on Guru and remains devoted and
attentive to the sayings of the Guru, he, no matter if he is a holy person,
ascetic, king, neophyte, or householder, attains his coveted object,
namely the supreme abode of Brahman, the

Songtekstvertaling

SHAREERAM SUROOPAM THATHA VAA KALATRAM,
YASACHARU CHITRAM DHANAM MERU TULYAM,
MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME,
TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM ... 1
Lichaam is knap, vrouw is aantrekkelijk, roem wijd en zijd verspreid, rijkdom enorm
en als de berg Meru stabiel is. maar wat heeft dit alles te betekenen?,
als de geest niet geboeid is in toewijding aan de lotusvoeten van goeroe?
Wat voor nut heeft dit allemaal, wat voor nut, wat voor nut?
KALATRAM DHANAM PUTRA POUTRAADI SARVAM,
GRUHAM BHAANDAVAA SARVA METTADHI JAATAM,
MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME,
TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM ... 2
Vrouw, rijkdom, zoon, kleinzoon, en dergelijke, huis, relaties, zelfs als al deze
is er het lot zeker, van welk gevolg is iemands leven als zijn geest niet
toegewijd aan de voeten van Guru? Ga na, wat voor nut heeft bezit?,
persoon of voorwerp? Van welk nut, van welk nut, van welk nut eigenlijk?
SHADANGAADHI VEDO MUKHE SHASTRA VIDHYAA,
KAVITVA AADHI GADHYAM, SUPADHYAM KAROTI,
MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME,
TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM ... 3
Alle Veda ' s zijn beheerst en altijd aanwezig op de lippen; evenzo,
kennis van alle wetenschappen is goed verworven. De mogelijkheid om proza te schrijven of
vers is ook aanwezig. Zelfs dan, van welk uiteindelijke voordeel is dit alles,
als je geest niet vroom rust op de voeten van goeroe? Door wiens genade
kan je ziel bevrijd worden? Van welk nut, van welk nut, van welk nut eigenlijk?
VIDHESESHU MAAYAHA, SWADHESESHU DHANYAHA,
SADHAACHAARA VRUTTESHU MATTO NA CHA ANJAHA,
MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME,
TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM ... 4
Ik ben vereerd, zelfs op verre plaatsen, in hoog aanzien in mijn eigen
in goede daden en goede daden is er niemand die mij kan overtreffen.
Als men de gelegenheid heeft om zo te denken, wat heeft het voor nut als de geest niet
doordrenkt van toewijding en nederigheid naar de voeten van de goeroe van wie alleen
kan wijsheid en onsterfelijkheid stromen?
KSHAMAA MANDALE BHUPA BHUPA BHUPAALA BRINDIHI,
SADA SEVITAM YASYA PAADAARAVINDAM,
MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME,
TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM ... 5
Uw voeten mogen voortdurend worden aanbeden, zelfs door de grote koningen en keizers van
de wereld om uw grootheid en beurs, maar van wat echt
gevolg is dat als de geest niet wordt vereerd door de zegen van het ontvouwen
toewijding aan de goeroe, door wiens liefdevolle 'aanraking' alleen verlossing en vrede kan zijn
gerealiseerd?
YASHO ME GATTAM DHIKSHU DHAANA PRATAAPAATH
JAGADVASTU SARVAM KARE YATPRASAADAATH
MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME,
TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM ... 6
Wat heeft het voor zin als je denkt dat mijn roem zich al heeft verspreid?
verschillende plaatsen als gevolg van mijn unieke vrijgevigheid en een resultaat, alle dingen van de
staat de wereld binnen mijn bereik? Want, de deugd en kwaliteit die telt
Uiteindelijk is er maar één trouw en toewijding aan de goeroe
wiens zegeningen de ultieme factor zijn voor de realisatie van de waarheid door een toegewijde
asielzoeker.
NA BHOGE, NA YOGHE, NA VAA IJIRAJAA,
NA KAANAA MUKHE NAIVA VITTESHU CHITTAM,
MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME,
TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM ... 7
De geest kan zich hebben afgewend van uiterlijke geneugten door dispasie en
uit verworvenheden als Yogale concentratie, bezittingen als paarden en dergelijke,
het betoverende gezicht van de geliefde, kortom, de hele rijkdom van de aarde;
maar het zal van geen echte verdienste zijn als de geest niet wordt opgenomen in vroomheid en
toewijding aan de voeten van goeroe. Verstoken van deze toewijding, van welk voordeel is
iets, van welk nut, van welk voordeel?
ANARGYAANI RATNAANI BHUKTAANI SAMYAK
SAMA LINGITA KAMINI YAMINEESHU
MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME,
TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM ... 8
Zelfs als ik in mijn bezit vind edelstenen of parels en goed versierd
en geklede lieve bruid, maar als mijn Geest niet wordt geabsorbeerd in de toewijding aan de
lotusvoeten van de goeroe, van welk nut is een ander bezit?
(Een andere versie van Shloka no. 8 : —
ARANYE NA VAA SVASYA GEHE NA KAARYE
NA DEHE MANO VARTATE ME TVANARGYE
MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME,
TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM ... 8
De geest kan zijn charme verloren hebben om in bossen te leven, en ook in het huis;
kan alle wens om iets te bereiken verloren hebben; zelfs de zorg voor het lichaam
het welzijn kan zijn overleefd; de meest onschatbare schat van de wereld kan
geen allurement. En wat baat hen dan, als de Allerhoogste
de toewijding aan de goeroe wordt niet vastgehouden door de aspirant? Bepalen, van welk nut?
waarvoor?
GURORASHTAKAM YAH PATETU PUNYADEHEE
YATIR BHUPATIR BHRAHMACHAARI CHA GEHI
LABHED VAANCITAARTHAM PADAM BRAHMA SANJNAM
MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME,
Resultaat van de lezing:
Wie leest, studeert en reciteert deze Ashtaka op goeroe en blijft toegewijd en
aandachtig naar de uitspraken van de goeroe, hij, ongeacht of hij een heilig persoon is,
asceet, koning, neofyte, of Huisman, bereikt zijn begeerde object,
namelijk de Allerhoogste verblijfplaats van Brahman, de