Baba Brinkman — Gilgamesh songtekst en vertaling
De pagina bevat de songtekst en de Nederlandse vertaling voor het nummer "Gilgamesh" van Baba Brinkman.
Songteksten
Run your fingers over the stones of this ancient city
These temples of worship and places of business
And picture them falling into desolation
Just drifting sand and standing walls and vacant buildings
You can’t take it with you where you’re going
But someone who comes here in five thousand years
Exploring might unearth a recording
That tells the world your story
Some confabulation of words stored in a subterranean
Purgatory could well emerge to tell those
Who still dwell on earth that you were born
And that your works were worth reporting
Well this is the first story; not the oldest
Told by troubadours, but the oldest in written form
‘Cause who can say whether troubadours don’t improve
Their sources, of course the origins of the story are oral
But it was preserved for thousands of years
In Akkadian verse tablets and Sumerian cuneiform
Preserved like Cuban cigars in a humidor
So we can be sure that it’s true to its source
Not a folk story transformed in ten thousand villages
But a relic of the ancient world, preserved with diligence
The oldest narrative that still exists
The epic of Gilgamesh
When the gods created Gilgamesh they gave him a perfect body
Like Arnie when his films were still impressive
Like Conan the Barbarian, physical brilliance
Like sculpted steel as flesh
The gods endowed him with strength and courage and fine
Features; in terms of appearance he was the first in line
Brad Pitt would have looked liked a turd beside him
He was one third mortal, and two thirds divine
And as an aside, I guess the Sumerians when this poem was written
Were not aware of chromosome division
Or Mendellian genetics; no organism
That reproduces sexually is two-thirds of anything
Maybe they calculated paternity as a percentage
Of the number of men that the mother had been with before she got pregnant
Which is the case with certain indigenous South American Indians
Increasing the incentive for the men to collaborate on parental investment
But when the gods are involved these calculations are irrelevant
Because they’re practically omnipotent
And Gilgamesh was a mortal man with two-thirds god genes
In the Sumerian catalogue of kings
He’s listed as the fifth ruler of Uruk after the flood came
And washed away all things
So our story begins with Gilgamesh in charge of the peace
And the people of Uruk, not pleased
And why were they less than pleased?
Because Gilgamesh was an extreme sex fiend
To put it simply, he deflowered every virgin
And slept with the wife of every peasant and the daughter
Of every nobleman whenever he felt the urge and
For the people of Uruk, this was a heavy burden
In fact, the original version only says
That the men found it a heavy burden
Which begs the question: was the consent of these women earned
Or did he just take it?
My inclination is to stay with the basics
Nowhere is he referred to as Gilgamesh the rapist
Which means he had game and the men were jealous haters
But don’t these questions always plague men of status
Was he Bill Clinton-esque or Tiger Woods with a waitress?
Or was he Roman Polanski or Mike Tyson dangerous?
I can’t possibly say from these ancient pages
But I’d prefer to work with a sympathetic protagonist
So in my version, he gets the benefit of the doubt
Gilgamesh impressed the women with his physical prowess
But his sexual endowments were hateful to his people
So they huddled in their houses and prayed for relief
To the gods, like «Please, make him an equal!»
And the gods heard their pleas, and created Enkidu
Enkidu was a wild man
Tarzan of the highlands
His body was covered in hair in fine mats
He knew nothing of civilization and finance
A feral child, he ran with the Ibex
And ate nothing but plants, plus he was massive
He had this habit of releasing animals from traps
And snares whenever they got captured
And eventually one of the trappers ran back to The city to ask Gilgamesh for some answers
He said: «There is this massive hairy man
Who keeps smashing the traps we set in mountain pastures
He’s either half-animal, or he’s an animal rights activist
But either way I’m at my wits' end, any suggestions?
And Gilgamesh said «Here's what you do You go to Ishtar’s temple and you get a prostitute»
Now, Ishtar was the Goddess of love, and destruction too
And her priestesses offered free sex to the multitude
Maybe religion is something even Christopher Hitchens
Could’ve gotten into if that’s what it offered you
So Gilgamesh said, «Yeah, you get this temple ho This child of pleasure, and you get her to go with you
Down to the watering hole, and you get her to take off her clothes
And this wild man, well, he won’t be wild no mo…»
Whoah, forgive the ebonic
Inflections, but I just always wanted
To use the word «ho» in an epic
Anyway, it happened exactly as Gilgamesh predicted
Enkidu came down to the lake to take a drink
And he saw this beautiful, soft, naked being
This succulent, supple lady, and she
Embraced him and… shwing!
For six days and seven nights they lay by the lakeside
Insatiably shagging, and it was his first time!
But after when he tried to go back to his animal friends
They just looked at him and fled
Innocence lost
Enkidu’s intimate frolics with the temple harlot
Had cost him his connection with nature — never again
Would his animal friends accept him as one of them
And from that day forward he was civilized
The prostitute fed him bread and wine
And said «Enkidu, you are wise, why sleep in the wild
When there’s shelter nearby?» And she took his hand
And led him like a child to the shepherds' tent
And bade him step inside and she clothed and bathed him
And he stayed with the shepherds for a stretch of time
And protected them from lions
Enkidu stayed with the shepherds for a while but soon
Word arrived from the city that there was a wedding
And Gilgamesh was claiming his birthright
The privilege of «First Night»
That is, the right to be the first to fertilize
The bride on her wedding night
Just like the English did to the Scottish before 1305
When William Wallace kicked their asses, which served them right
Well, the Sumerian groom was also quite perturbed by This incursion into his personal life
And when Enkidu heard about this, he turned white
With anger and traveled to Uruk, determined to fight
The bridal bed was made; a virgin lay within it A trembling, nervous babe
As Gilgamesh approached the house, determined to get laid
But Enkidu stepped in front of him and blocked his way
Clash of the Titans
Their grasps were like vice grips as they grappled and tightened
Their massive biceps, striving like angry bisons
Each man trying to gain the upper hand on his rival
It was a wrestling match that cracked the keystones
In the walls of Uruk and shook the ziggurats
And the foundations of peoples' homes
But in the end, Enkidu was thrown
He paid his respects to Gilgamesh for besting him
And Gilgamesh was impressed that someone had even tested him
Because every man he’d ever met until then was estrogen
And from then on he treated Enkidu like his next of kin
Now, Gilgamesh was obsessed with legacy building
He wanted his name to be etched on bricks
And listed where the names of famous men are written
So they embarked on a campaign of adventurism
They traveled to the Lebanese hills
To the cedar forest where they cut down trees
And defeated the «evil» demon guardian
The protector of those sweet resources
Everyone tried to warn them off this quest
They said: «Don't go! The demon’s jaws are death
When he says humbaba, humbaba, hum-humbaba
It’s like he has napalm for breath
But no one could convince them to stop
Because Gilgamesh believed that he was on a mission from God
And when they reached the demon, his defenses were weak
They overpowered him easily and he fell to his knees
Pleading like a refugee, like a fugitive
In a spider hole, begging for his life
But they were icy cold, they executed him
With three precise blows and turn their eyes towards home
Other adventures awaited, Ishtar tried to Seduce Gilgamesh by offering herself to him naked
But he rejected her and she flew into a jealous rage
Full of indignation, determined to take veangence
She released the Bull of Heaven, a personified drought
Which they defeated with a sword strike, somehow
But Gilgamesh was really swelling with pride now
So the gods said; «Time to take this guy down»
They took the side route; they knew that Enkidu was
His Achilles heel, because he was the key to his
Feelings, so the gods decreed that Enkidu would
Soon cease to exist, and he fell into a deep sickness
And had a feverish dream vision of life after death
In which he was a feathered wretch, sitting in pitch
Darkness, staring ahead at an endless stretch
Of time, and he cursed everyone he’d ever met
Since he left the wilderness, the prostitute, the trapper,
Everyone except for Gilgamesh
Who stood by his side singing a death lament
Until Enkidu’s final breath was spent
For the rest of this story
Gilgamesh is an emotional wreck in a state of perpetual mourning
On a desperate quest to make his flesh immortal
And it’s interesting, but it isn’t worth reporting
It’s fragmented and repetitive and it never really finishes
Although it does contain a fascinating parallel with Genesis
Suffice to say, immortality eluded him
And he returned to Uruk in a state of disillusionment
And lived out his life just like the rest of us do
By having children and making civic improvements
So he didn’t live forever, but he did leave descendents
Which means his genes probably make up one tenth of one tenth
Of one percent of one hundred thousand Middle Eastern residents
But this form of immortality is just divisive
And he left us his story, the Epic of Gilgamesh
Which he chiseled into the walls of his city while building it And it tells us that this human obsession with living forever in The face of certain death is something we’ve always wrestled with
Which tells us something about what it is to be human
If immortality exists, then I guess you’re listening to it
Songtekstvertaling
Steek je vingers over de stenen van deze oude stad.
Deze tempels van aanbidding en plaatsen van bedrijvigheid
En stel je voor dat ze in de woestijn vallen.
Gewoon zwevend zand en staande muren en leegstaande gebouwen
Je kunt het niet meenemen waar je heen gaat.
Maar iemand die hier komt in vijfduizend jaar
Verkennen kan een opname opgraven.
Dat vertelt de wereld je verhaal
Wat verwarring van woorden opgeslagen in een onderaardse
Het vagevuur kan wel eens tevoorschijn komen om dat te vertellen.
Die nog steeds op aarde wonen dat je geboren bent
En dat je werk de moeite waard was om te rapporteren.
Dit is het eerste verhaal, niet het oudste.
Verteld door troubadours, maar de oudste in geschreven vorm
Want wie kan zeggen of troubadours niet verbeteren
Hun bronnen, natuurlijk de oorsprong van het verhaal zijn mondelinge
Maar het werd duizenden jaren bewaard.
In Akkadische verstabletten en Sumerische spijkerschrift
Bewaard als Cubaanse sigaren in een humidor
Dus we kunnen er zeker van zijn dat het waar is aan de bron.
Geen volksverhaal getransformeerd in tienduizend dorpen
Maar een relikwie van de oude wereld, bewaard met toewijding
Het oudste verhaal dat nog bestaat
Het epos van Gilgamesh
Toen de goden Gilgamesh creëerden gaven ze hem een perfect lichaam.
Zoals Arnie toen zijn films nog indrukwekkend waren.
Zoals Conan de barbaar, fysieke genialiteit
Als vlees.
De Goden gaven hem kracht en moed en fijn.
Kenmerken; in termen van uiterlijk was hij de eerste in de lijn
Brad Pitt zou eruit hebben gezien als een drol naast hem.
Hij was een derde sterveling en tweederde goddelijk.
En als een terzijde, ik denk dat de Sumeriërs toen dit gedicht werd geschreven
Waren niet op de hoogte van chromosoomverdeling
Of Mendelliaanse genetica; geen organisme
Dat reproduceert seksueel is tweederde van alles
Misschien hebben ze het vaderschap als percentage berekend.
Van het aantal mannen waar de moeder bij was geweest voordat ze zwanger werd
Dat is het geval met bepaalde inheemse Zuid-Amerikaanse Indianen.
Het vergroten van de prikkel voor de mannen om samen te werken aan ouderlijke Investeringen
Maar als de goden erbij betrokken zijn, zijn deze berekeningen irrelevant.
Omdat ze praktisch almachtig zijn.
En Gilgamesh was een sterfelijke man met twee derde god genen.
In de Sumerische Catalogus der koningen
Hij staat vermeld als de vijfde heerser van Uruk nadat de vloed kwam.
En alles weggespoeld
Dus ons verhaal begint met Gilgamesh die de leiding heeft over de vrede.
En het volk van Uruk, niet tevreden
En waarom waren ze niet blij?
Omdat Gilgamesh een extreme seksmaniak was.
Om het simpel te zeggen, hij ontmaagde elke maagd.
En sliep met de vrouw van elke boer en dochter
Van elke edelman wanneer hij de drang voelde en
Voor de mensen van Uruk was dit een zware last.
In feite, de originele versie zegt alleen
Dat de mannen het zwaar vonden.
Dat roept de vraag op: was de toestemming van deze vrouwen verdiend
Of nam hij het gewoon?
Mijn neiging is om bij de basis te blijven
Nergens wordt hij genoemd Gilgamesh de verkrachter
Wat betekent dat hij een wedstrijd had en de mannen jaloerse haters waren.
Maar kwellen deze vragen niet altijd mannen met een status?
Was hij Bill Clinton-achtig of Tiger Woods met een serveerster?
Of was hij Roman Polanski of Mike Tyson gevaarlijk?
Ik kan onmogelijk zeggen van deze oude pagina ' s
Maar ik werk liever met een sympathieke protagonist.
Dus in mijn versie krijgt hij het voordeel van de twijfel.
Gilgamesh maakte indruk op de vrouwen met zijn fysieke kracht.
Maar zijn seksuele gaven waren hatelijk voor zijn volk.
Toen kropen zij in hun huizen en riepen om hulp.
Aan de goden, zoals: "maak hem een gelijke!»
En de goden hoorden hun smeekbeden, en creëerden Enkidu
Enkidu was een wilde man.
Tarzan van de hooglanden
Zijn lichaam was bedekt met haar in fijne matten.
Hij wist niets van beschaving en financiën.
Een wild kind, liep hij met de Steenbok
En hij at niets anders dan planten, en hij was enorm
Hij had de gewoonte om dieren vrij te laten van vallen.
En strikken als ze gevangen genomen worden.
En uiteindelijk rende een van de trappers terug naar de stad om Gilgamesh om antwoorden te vragen.
Hij zei: "Er is een enorme harige man
Die de vallen blijft vernielen die we in bergweiden zetten.
Hij is of halfdier, of hij is een dierenrechtenactivist.
Maar hoe dan ook, ik ben ten einde raad, heb je suggesties?
En Gilgamesh zei: "Dit is wat je doet ga je naar Ishtar' s tempel en je krijgt een prostituee»
Ishtar was de godin van de liefde, en vernietiging ook.
En haar priesteressen boden vrije seks aan de menigte.
Misschien is religie iets wat zelfs Christopher Hitchens
Ik had het kunnen doen als het je dat aanbood.
Dus Gilgamesh zei, " ja, je krijgt deze tempel ho dit kind van plezier, en je krijgt haar om mee te gaan met je
Ga naar de waterpoel en laat haar haar kleren uittrekken.
En deze wilde man, nou, hij zal niet wild zijn geen mo…»
Vergeef de ebbenwereld.
Verbuigingen, maar ik wilde altijd al
Om het woord "ho" te gebruiken in een episch
Hoe dan ook, het gebeurde precies zoals Gilgamesh voorspelde.
Enkidu kwam naar het meer om wat te drinken.
En hij zag een mooi, zacht, naakt wezen.
Deze sappige, soepele dame, en zij
Omarmde hem en ... shwing!
Zes dagen en zeven nachten lagen ze aan het meer.
Onverzadigbaar neuken, en het was zijn eerste keer!
Maar daarna probeerde hij terug te gaan naar zijn dierenvrienden.
Ze keken hem aan en vluchtten.
Onschuld verloren
Enkidu ' s intieme dartel met de tempelhoer
Had hem zijn band met de natuur gekost-nooit meer
Zouden zijn dierenvrienden hem accepteren als een van hen?
En vanaf die dag was hij beschaafd.
De prostituee gaf hem brood en wijn.
En zei: "Enkidu, je bent wijs, waarom slaap je in het wild
Als er een schuilplaats in de buurt is?"En ze nam zijn hand
En leidde hem als een kind naar de herderstent
En vroeg hem naar binnen te gaan en ze kleedde hem aan en Badde hem.
En hij bleef een tijdje bij de herders.
En beschermden hen tegen de leeuwen.
Enkidu bleef een tijdje bij de herders, maar snel.
Het nieuws kwam uit de stad dat er een bruiloft was.
En Gilgamesh claimde zijn geboorterecht
Het voorrecht van " eerste nacht»
Dat wil zeggen, het recht om als eerste te bevruchten
De bruid op haar huwelijksnacht
Net zoals de Engelsen deden met de Schotse voor 1305
Toen William Wallace ze in elkaar sloeg, wat ze goed deed.
Nou, de Sumerische bruidegom was ook behoorlijk verontrust door deze inval in zijn persoonlijke leven.
En toen Enkidu dit hoorde, werd hij Wit.
Met woede en reisde naar Uruk, vastbesloten om te vechten
Het bruidsbed was gemaakt; een maagd lag erin een trillende, nerveuze babe
Toen Gilgamesh het huis naderde, vastbesloten om seks te hebben
Maar Enkidu stapte voor hem en blokkeerde zijn weg.
Clash of the Titans
Hun greep was als ondeugd toen ze vochten en strakten.
Hun enorme biceps, strevend als boze bizons
Elke man probeert de overhand te krijgen op zijn rivaal.
Het was een worstelwedstrijd die de toetsstenen brak.
In de muren van Uruk en schudde de ziggurats
En de fundamenten van de huizen van de mensen
Maar op het einde, werd Enkidu gegooid
Hij betoonde zijn respect aan Gilgamesh omdat hij hem versloeg.
En Gilgamesh was onder de indruk dat iemand hem zelfs had getest.
Omdat elke man die hij tot dan had ontmoet oestrogeen was.
En vanaf dat moment behandelde hij Enkidu als zijn naaste familie.
Gilgamesh was geobsedeerd door legacy building.
Hij wilde dat zijn naam geëtst werd op stenen.
En vermeld waar de namen van beroemde mannen zijn geschreven
Dus begonnen ze aan een avonturencampagne.
Ze reisden naar de Libanese heuvels.
Naar het cederbos waar ze bomen omhakken.
En versloeg de" slechte " demon guardian
De beschermer van die zoete bronnen
Iedereen probeerde hen te waarschuwen voor deze zoektocht.
Zij zeiden: "ga niet weg! De kaken van de demon zijn de dood.
Als hij zegt humbaba, humbaba, hum-humbaba
Het is alsof hij napalm als adem heeft.
Maar niemand kon ze overtuigen om te stoppen.
Omdat Gilgamesh geloofde dat hij op een missie van God was.
En toen ze de demon bereikten, was zijn verdediging zwak.
Ze overmeesterden hem gemakkelijk en hij viel op zijn knieën.
Pleiten als een vluchteling, als een voortvluchtige
In een spinnenhol, smekend om zijn leven
Maar ze waren ijskoud, ze executeerden hem.
Met drie precieze slagen en hun ogen naar huis richten
Op andere avonturen wachtte Ishtar, probeerde Gilgamesh te verleiden door zich naakt aan hem aan te bieden.
Maar hij wees haar af en ze werd jaloers.
Vol verontwaardiging, vastbesloten om verangentie in te nemen
Ze liet de Stier van de hemel vrij, een gepersonifieerde droogte
Die ze versloegen met een zwaardaanval, op een of andere manier
Maar Gilgamesh zwol van trots.
Dus de Goden zeiden: "tijd om deze man neer te halen»
Ze namen de zijweg, ze wisten dat Enkidu
Zijn achilleshiel, want hij was de sleutel tot zijn
Gevoelens, dus de goden verordenden dat Enkidu
Al snel ophouden te bestaan, en hij viel in een diepe ziekte
En had een koortsachtige droombeeld van leven na de dood
Waarin hij een arme stakker was, die op pek zat.
Duisternis, starend naar een eindeloze rek
Van de tijd, en Hij vervloekte iedereen die hij ooit had ontmoet.
Sinds hij de wildernis verliet, de prostituee, de trapper.,
Iedereen behalve Gilgamesh.
Die aan zijn zijde stond en een doodsjammer zong
Tot Enkidu ' s laatste adem was besteed
Voor de rest van dit verhaal
Gilgamesh is een emotioneel wrak in een staat van voortdurende rouw.
Op een wanhopige zoektocht om zijn vlees onsterfelijk te maken
En het is interessant, maar het is het niet waard om te rapporteren.
Het is gefragmenteerd en repetitief en het eindigt nooit echt
Hoewel het een fascinerende parallel met Genesis bevat.
Het volstaat om te zeggen dat onsterfelijkheid hem ontging.
En hij keerde terug naar Uruk in een staat van ontgoocheling.
En leefde zijn leven net als de rest van ons.
Door het krijgen van kinderen en het maken van civiele verbeteringen
Dus hij leefde niet eeuwig, maar hij liet afstammelingen achter.
Wat betekent dat zijn genen waarschijnlijk een tiende van een tiende van een tiende vormen.
Van 1 procent van de honderdduizend inwoners uit het Midden-Oosten
Maar deze vorm van onsterfelijkheid is gewoon verdeeldheid.
En hij liet ons zijn verhaal na, het epos van Gilgamesh.
Die hij in de muren van zijn stad heeft gebeiteld terwijl hij het bouwde en het vertelt ons dat deze menselijke obsessie om voor altijd te leven in het gezicht van een zekere dood iets is waar we altijd mee hebben geworsteld
Wat ons iets vertelt over wat het is om mens te zijn.
Als onsterfelijkheid bestaat, dan denk ik dat je ernaar luistert.